القناعة كنز لا يفنى ........حاجة غريبة

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اولا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ثانيا
اخوانى الاعزاء اليوم حدث ليا موقف غريب بس هو موقف مش مهم المهم هو ايه ورا الموقف دا
انا كنت راكب تاكسى
ونزلت ادام صحابى وحاسبت التاكسى
بعد ما التاكسى مشى
لقيت صحابى ايه يا عم انت مديلو ايه دا كله
دا كتير عليه لان صحابى عرفين انا راكب منين بالظبط
انا قلتلهم هو مش البنزين غلى قالو يا عم دا تاكسى جاز مش بنزين
انا موقفتش على الكلمه دى اد ما وقفت على شىء اهم
الا وهو
هو ليه سواق التاكسى مقليش دا كتير مثلا
انا عايز حقى وبس
او
انا عايز تكلفة المشوار بس
هو السواق عمل بمنطق
الى يجيى منه احسن منه
ولا بمنطق
البحر بيحب الزياده
وفى اسئله كتير هنا
اولهم
هو ممكن الواحد بدل ما يسال السواء على مكان الذهاب الى رايحه
ممكن يساله انت بتمون ايه
بنزين ولا جاز ولا غاز
هيا الحكومه ادرت تخلى الشعب يسال على حاجه غير منطقيه
دا طبعا مش طبيعى
انت لو سالت السواق كدا
هيعمل حاجه من التلاته
اما هيسيبك ويمشى
اما هيقول دا مجنون وبردو هيسيبك ويمشى
او
هيقولك انت رايح فين وخلاص خلص عايز ايه
وفى حاجه تانيه
هل من الممكن ان فى سواق يقولك لا يا استاذ المبلغ دا كتير عليا
انا عايز حقى وبس خد الباقى
ممكن
ودا مربط الفرس
ممكن الانسان يقتنع بالقليل ولا لازم يعوز اكتر
ممكن
ممكن يجى علينا يوم ناخد الى احنا عايزينه وبس من غير ما ناخد زياده ونحوش
ولا نقول لا يعم انا هحوش مش عارف بكره فى ايه
مش عارف
هييجى يوم ونكون قنوعين
مش عارف
امتى هييجى اليوم دا ونحمد ربنا ونقول الحمد لله الذى رزقنا هذا من غير حول ولا قوه
وحضرنى موقف فى مصر حدث في القاهرة
وتحديدا فى كارفور المعادى
كارفور المعادى اعلن عن اوكازيون على السكر يعنى رخصه شويه
تشوفو العدد الغفير الى موجود هناك كتيييييييير اوى ولما فتح الباب يااااااااااااااااااااه
دخلم بشكل غير حضارى بالمره
وباو يكبشو فى السكر كبش وبكميات كبيره جدا
انا عايز اسال سؤال
بالله عليكم دول يكونو فقره
لو هو فقير يكون معاه فلوس تشترى الكميه دى
دا الفقير بيتهيئلى انه ما يعرفش مكان كارفور اصلا"..
وبيكمل عشاه من البقال الى جنبه
وعلى النوته كمان
ربنا يرحمنا
وانا اعتذر على الاطاله بس بجد من حرقتى
واخيرا احب اقول
القناعه كنز لا يفنى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....

[size=18]السلام عليكم

انا غير متشائم واسعدت بتفائلكم ولكني صريح ولا اخشى احد غير الله عندما اقول كلامي
اختي هناك نعم في كل دولة سواء من العالم الاول او الثالث فيها اصناف من الناس منهم السارقين وانصابين والمرتشين
الخ ولكن اريد ان اسندكي بحقائق علمية حتةى تكوني على بينة وهذا الحقائق تحز في قلوبنا لا وبل تقطعها
اولا : اجري استفاء عالمي وبحضور منظمات دينية وعالمية تعرافي من كان بالمرتبة الاولى
في الفساد الاداري ( السرقات ونهب اموال الشعوب ) .... دولة عربية ولا اريد ان اسميها ..
اذن شئ محزن ان دولة اسلامية تتصدر المركز الاول في السرقات ( اسال ) من هو الذي يعمل
بالقتاعة كنز لايفنى اليس المسلم يجب ان يعمل بها قبل الانسان المعتنق غير الاسلام
ثانيا : على ذكر انا متشائم من العالم الثالث اقول لا انا غير متشائم ولكن جرح في صدر عالمنا
يهزني مثلما يهزكي انتي بالله عليكي اذهبي الى اي محل تجاري في اوربا وسالي صاحب
المحل على سعر اي بضاعة سوف يضحك ويتعجب من امركي لان الاسعار مثبتة ولامرونة فيها
اما نحن نذهب الى القصاب للتسوق باللحمة يقصبنا بالسعر ويحلف مئة يمين بانه يخسر فاين القناعة
ثالتا. اي بيت عربي ياكل اكثر مما ينتج فترى لايقنع بالشئ القليل في حين الدول التي اسميتيها العالم الاول
ترتب امورها على ميزانيتها بدقة وتطبق ( القناعة كنز لايفنى )
اختي لنكن منطقيين والنقد لايعني التشائم وعندما انقد نفسي معناه انا اصلح نفسي وعندما انقد عالمي
معناه احب عالمي واطمح ان يكون مثالا يحتدى به ... ولو طبقنا شرع السماء لكنا من مصافي الدول ..
رابعا ... اختي المجاعة في دول اسلامية وصلت حد لايطاق وبنفس الوقت الغنى في دول اسلامية اصيح
فائقا حده اين التكافل الاجتماعي واين القناعة ..... ولا اطيل عليكي اروي لكي قصة الخليفة عمر بن الخطاب
رضي الله عنه عندما زار ابي عبيدة الذي كان والي مصر ويملك كل مصر ومافيها من كنوز تعرفين ماذا وجد
في بيت ابي عبيدة بساط بسيط مع كمية من الخبز فقال له عمر لماذا انت تعيش هكذا وانت تملك مصر قال له
قناعتي ان اعيش ابسط انسان فقال له عمر ( ابا عبيدة غيرتنا الدنيا ولم تغيرك ) .. هذه هي القناعة والزهد
لاجدادنا .... اشكركي واشكر حسن الاستماع وتحيااتي لادارة الموقع
الكاتب / مهندس عمر [/size]

نا بقى خلالالالا ص زهقت من كل سواقين التاكسى من كتر مابقوا يتقولوا معايا قبل مااركب
انا يدوب اقول انا راحة فيين وهو هتدفعى كام
او لما اقولة معاك فكة ياخد حسابة اللى عايزة ويديك الباقى ولو قلت مش كتير مهى كل حاجة غليت وخلاص كدة مفيش باقى ويعد يقول هو كدة ولو مش عايزة خدى الفلوس وخليها علينا بس ابقوا اركبوا اتوبيس بقى المرة الجاية

بينى وبينكم الواحد خلالالالاص المصاريف كتييير ااوى على الغلو اللى ناس بقت فييية دة حتى الواحد مصاريفةالبسيطة بقت كتتتير ومكلفة ربنا يعنا على الايام الجاية دى والله

انا من رأيى ان معتش حاجه ف الزمن ده اسمها قناعه يعنى مثلا على رأى أغنيه راب " فكك بقا من القناعه فكك بقا من كلام الاذاعه " معنى الاغنيه ان الكلام ده كان زمان ......... احنا عايشين فى زمن دلوقتى ممكن نصحى فيه الصبح نلاقى رغيف العيش بقا بـــ 15 جنيه ..... ممكن السواق ده محتاج فلوس .... ممكن افتكرك متنازل عن الباقى زى ما بيقولو " خلى الباقى يا ريس انا تعبتك معايا " مع ان برده الكلمه دى معتش منها اليومين دول .......... وبرده انت غلطان ف حاجه ... كان المفروض تقوله الباقى ياسطى ..... ممكن يكون هو مش واخد باله ممكن يكون بيفكر ف حاجه ونساك " محدش عارف اللى ف القلوب " ...... وف الاخر اهى حاجه بنتعلم منها وصدقنى مره تانيه " محدش عارف ايه اللى ف القلوب " وف النهايه ببدى احترامى لكل المشتركين ف الموضوع....

عموما اللى بيحصل عندنا بيحصل فى كل البلاد ان كانت عربية او غيرة لان النفس البشريه هى


هى فيها الطماع وفيها القنوع واللهم ارزقنا القناعة اااااااااااااااااااااااااامين