علوم السند

من طرف **محمد محيى** الخميس يوليو 17, 2008 4:48 pm

علوم السند

السند:

هو سلسلة الرواة الذين نقلوا الحديث واحداً عن الآخر، حتى يبلغوه به إلى قائله.

علوم السند من حيث الاتصال

الحديث المتصل:

ويقال له الموصول ايضا. وعرفوه بأنه: هو الذي سمعه كل واحد من رواته ممن فوقه حتى ينتهي إلى منتهاه، سواء كان مرفوعاً أو موقوفاً.

الحديث المسند:

هو ما اتصل سنده مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

المعنعن:

هو الذي يقال في سنده: فلان عن فلان، من غير تصريح بالتحديث أو الاخبار أو السماع...

المؤنن:

هو الذي يقال في سنده : فلان أن فلاناً...

المسلسل:

هو ما تتابع رجال إسناده على صفة واحدة أو حال واحدة للراوة أو للراوية.

وينقسم إلى:

1. المسلسل بأحوال الرواة القولية.
2. المسلسل بأحوالهم الفعلية.
3. المسلسل بأحوالهم القولية والفعلية.
4. المسلسل بصفات الرواة القولية.
5. المسلسل بصفات الرواة الفعلية.
6. المسلسل بصفات الرواية.

العالي:

هو الذي قل عدد رجاله في الإتصال.

النازل:

ضد العالي، وهو الذي بعدت المسافة في اسناده.

المزيد في متصل الأسانيد:

وهو أن يزيد راو في الاسناد المتصل رجلاً لم يذكره غيره.

علوم السند من حيث الإنقطاع

المنقطع:

هو كل ما لا يتصل، سواء كان يُعزى إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو إلى غيره.
وعرفه المتأخرون: بأنه الحديث الذي سقط من رواته راو واحد قبل الصحابي في موضوع واحد أو مواضع متعددة، بحيث لا يزيد الساقط في كل منها على واحد وألا يكون الساقط في أول السند.

المرسل:

الارسال لغة: الاطلاق، أرسلت كذا إذا أطلقته ولم تمنعه.
أما في اصطلاح المحدثين فقد اختلف العلماء في تعريفه، ولكن المشهور ان الحديث المرسل: هو ما رفعه التابعي، بأن يقول: قال رسول الله صلى الله عيله وسلم . سواء كان التابعي كبيراً أو صغيراً.
مرسل الصحابي: هو ما يرويه الصحابي عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يمعه منه، إما لصغر سنه، أو تأخر إسلامه أو غيابه عن شهود ذلك.

المعلق:

هو ما حذف مبتدأ سنده، سواء كان المحذوف واحداً أو أكثر على سبيل التوالي ولو آخر السند.

المعضل:

هو ما سقط من اسناده اثنان أو اكثر في موضوع واحد، سواء كان في أول السند أو وسطه أو منتهاه.

المدلس:

التدليس في اللغة مشتق من الدلس، بالتحريك، وهو اختلاط الظلام بالنور، وسمي المُدَلس لما فيه من الخفاء والتغطية.

وله قسمين:

1. تدليس الشيوخ: هو أن يروي عن شيخ حديثاً سمعه منه، فيسميه، أو يكنيه، أو ينسبه، أو يصفه بما لا يعرف به كي لا يعرف.

2. تدليس الإسناد:

وهو على أربعة أضرب:

1. تدليس الإسقاط:

وهو أن يروي المحدث عمن لقيه وسمعه ما لم يسمعه منه موهماً أنه سمعه منه، أو عمن لقيه ولم يسمع منه موهماً أنه لقيه وسمع منه.

2. تدليس التسوية:

هو أن يروي المدلس حديثاً عن ضعيف بين ثقتين لقي أحدهما الآخر، فيسقط الضعيف ويجعل بين الثقتين عبارة موهمة، فيستوي الإسناد كله ثقات بحسب الظاهر لمن لم يخبر هذا الشأن. وقد سماه القدماء " تجويدا " لأنه ذكر من فيه من الأجواد وحذف غيرهم.

3. تدليس القطع:

هو أن يقطع اتصال أداة الرواية بالراوي.

4. تدليس العطف:

هو أن يصرح بالحديث عن شيخ له، ويعطف عليه شيخاً آخر لم يسمع منه ذلك المروي.

المرسل الخفي:

هو الحديث الذي رواه الراوي عمن عاصره ولم يسمع منه، ولم يلقه.

تفرد الحديث

ويتفرع عنه نوعان من أنواع الحديث:

1. الغريب

لغة: هو المنفرد، أو البعيد عن أقاربه.
وعند المحدثين: هو الحديث الذي تفرد به راويه، سواء تفؤد به عن إمام يجمع حديثه أو عن راو غير إمام.

وينقسم إلى قسمين:

الأول: الغريب متناً وإسناداً:

وهو الحديث الذي لا يروى إلا من وجه واحد.

الثاني: الغريب إسناداً لا متناً:

هو الحديث الذي اشتهر بوروده من عدة طرق عن راو، أو عن صحابي أو عدة رواة، ثم تفرد به راو فرواه من وجه آخر غير ما أشتهر به الحديث.

2. الإفراد

الحديث الفرد: هو ما تفرد به راويه بأي وجه من وجوه التفرد.

وهو قسمان:

الفرد المطلق:

وهو ما تفرد به راويه عن جميع الرواة لم يرويه أحد غيره.

الفرد النسبي:

هو ما يقع فيه التفرد بالنسبة إلى جهة خاصة أياً كانت تلك الجهة.

من طرف حسن الثلاثاء يوليو 29, 2008 5:10 pm

جزاكي الله كل خير

علوم السند

علوم السند

رد: علوم السند